1. 主页 > 知识解答

海阔凭鱼跃的下一句(千山鸟飞绝的下一句是什么)

海阔凭鱼跃的下一句(千山鸟飞绝的下一句是什么)

各位老铁们,大家好,今天由我来为大家分享海阔凭鱼跃的下一句,以及千山鸟飞绝的下一句是什么的相关问题知识,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们最大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞的下一句是什么

吴承恩“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”是我国的一句有名的谚语,没有全诗。

“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”出自宋·阮阅《诗话总龟前集》,唐代大历年间,禅僧元览在竹上题诗:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”(卷三十二引《古今诗话》谓:大历末,禅僧玄览住荆州陟岵寺......乃题诗於竹曰:〔大海从鱼跃,长空任鸟飞。〕)这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。

后改变为“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”,意思是大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间,比喻在广阔的天地里,人们可以自由地施展才能。

说话者一般想要表达的是有两种意思,一是说话者不得志,认为自己没有发展空间,对现实不满,羡慕鱼、鸟啊;或认为现在有一个好的发展平台,可以大展身手,放手一博。

扩展资料:

“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”应用

《西游记》第八四回:“老菩萨,古人云:海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。怎么西进便没路了?”

又如于逢《金沙洲》第三部九:“啊!海阔任鱼跃,天空任鸟飞,谁还愿意待在一个村子里呢!”亦缩为“海阔天空”。

如清·蒋士铨《一片石·宴阁》:“共记滕王阁下时,海阔天空任所之。”今亦比喻话说得漫无边际。如夏衍《上海屋檐下》第一幕:“过一会儿姓林的走过来,话又会讲不完啦,海阔天空的。”

“海阔凭鱼跃”的下一句是什么

海阔凭鱼跃下一句是天高任鸟飞。意思是大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间,比喻在广阔的天地里,人们可以自由地施展才能。也意为意指像大海那样广阔,如蓝天那样空旷。形容开阔,无拘无束。亦比喻言谈漫无边际,没有中心。又如于逢《金沙洲》第三部九:啊!海阔任鱼跃,天空任鸟飞,谁还愿意待在一个村子里呢!

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞语出《诗话总龟》前集卷三十引《古今诗话》:大历末禅僧元览题诗於竹曰‘大海从鱼跃,长空任鸟飞’。也就是唐代大历年间,禅僧元览在竹上题诗:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”也是海阔天空这个成语的由来。

扩展资料:

海阔凭鱼跃下,天高任鸟飞的典故是:年轻时王玄览喜欢给人算命看相,很灵验,当时人们称他为“洞见”。30岁后喜读《道德经》,常常云游天下,回来后常感叹可共修长生之道的人太少了。50岁时,在至真观出家,当时来找他询问经义的人络绎不绝。60岁后,玄览常常恒坐忘心,人们已经很难见到他了。

玄览在陟屺寺时,张璪为他画了古松,符载撰写了赞文,卫象题了诗。这三样在当时算是三绝。玄览却统统都抹掉了,说:“他们弄脏了我的墙壁。”有个叫僧那的弟子,常常上房掏家雀,刨墙熏老鼠,玄览也不责备他。有个叫义诠的弟子,四季只有一件布衫,一天只吃一顿饭,刻苦修行,玄览也不称赞他。有人不理解,玄览在竹子上题诗道:“欲知吾道廓,不与物情违。大海从鱼跃,长空任鸟飞。”

参考资料来源:百度百科——海阔凭鱼跃,天高任鸟飞

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。下一句是什么

没有下一句,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞是我国的一句有名的谚语,出自宋·阮阅《诗话总龟前集》,唐代大历年间,禅僧元览在竹上题诗:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”,比喻可以充分自由地行动,或无拘无束地施展才能。

拓展资料:

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间,比喻在广阔的天地里,人们可以自由地施展才能。

卷三十二引《古今诗话》谓:

大历末,禅僧玄览住荆州陟岵寺,道高风韵,人不可亲。章璪尝画松於斋壁,符载赞之,卫象咏之,亦一时四绝,览悉加垩焉。人问其故,曰:〔无事疥吾壁也。〕僧那即其甥,发瓦探鷇,坏墙薰鼠,览未尝责,弟子议论而布衣一食,亦不称之。或怪问之。乃题诗於竹曰:〔大海从鱼跃,长空任鸟飞。〕

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞下一句是什么

没有下一句

出自宋代中国诗评汇编《古今诗话》卷三十二。

意思是:大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间,比喻在广阔的天地里,人们可以自由地施展才能。

原文:

弟子议论而布衣一食,亦不称之。或怪问之。乃题诗於竹曰:〔大海从鱼跃,长空任鸟飞。〕

译文:

弟子们有的议论禅师生活节俭,有的不以为事儿,还有的人主动询问禅师。于是禅师在竹子上写题:大海从鱼跃,长空任鸟飞。

这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”,或无拘无束地施展才能。

扩展资料:

《古今诗话》,宋代中国诗评汇编。成书年代考李裕民关于《古今诗话》的编写年代,郭绍虞在《宋诗话考》中推定“当在北宋之季”,最近有人据郭绍虞所辑《古今诗话》第351页之末引杨诚斋的诗句,对郭说提出异议,怀疑是南宋晚期的作品。郭绍虞费了多年心血,作《宋诗话辑佚》一书,为我们研究。

《古今诗话》,不知卷数。原书久佚,亦不见诸家著录,即《四库全书》亦不见收录。《宋史·卷二百九志第一百六十二·艺文志八》集类文史类有《古今诗话录》七十卷,作李颀撰,一般认为即此书。曾慥《百家类说》有节编本,五十九条。《诗话总龟》前后集共录存三百六十六条,他如《苕溪渔隐丛话》、《竹庄诗话》、《诗人玉屑》、《诗林广记》、《修辞鉴衡》,以及《优古堂诗话》、《竹坡诗话》等亦有录存。

参考资料来源:百度百科-古今诗话

如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

本文来源网络